بادیدن این کار لطفآ تحریک نشوید!

کهکشانها کو زمینم ؟
زمین کو وطنم ؟
وطن کو خانه ام ؟
خانه کو مادرم ؟
مادر کو کبوترانم ؟
معنای این همه سکوت چیست ؟
من گم شدم در تو یا تو گم شدی در من ای زمان ؟
کاش هرگز آنروز از درخت انجیر پایین نیامده بودم
کـــــــــاش
(حسین پناهی)

یه مدتی بود داشتم روی یه مطلبی کار می کردم با عنوان "چرا چنین" و یه مقدارش رو آماده کرده بودم. اون مطلب به دنبال پاسخ گویی به سوالی بود که این روز ها خیلی پرسیده می شود.

چرا این طوری شد؟

این چرا این طوری شد چندین معنی میدهد

1-     وقتی از طرف یک انسان با تفکرات جناح محافظه کار مطرح میشه سه گونس:

a.      چرا مشارکت 85% ؟

b.     چرا پیروزی 65% ؟

c.      چرا بعد انتخابات این طوری شد؟

2-     وقتی از طرف یک انسان با تفکرات جناح اصلاح طلب مطرح میشه:

a.      ما که اکثریت بودیم –در زمان تبلیغات- پس چرا؟

b.     چرا..... و هزاران چرای بی زیرای دیگه...

3-     وقتی از نگاه یک نسبتا مستقل...

تا این که رهبری امروز در نماز جمعه گفتن بی خیال قضیه! فعلا به صلاح نیست قضیه خیلی تابلو بازی بشه، من هم بی خیال شدم. حداقل فعلا تا فضا کمی آروم تر بشه. اما برای من نگرانی ها خیلی زیاده... اصلاح طلب ها چی کار می کنن؟ محافظه کار ها... علما... مردم و... بگذریم این ها هم تل انبار بشه روی هزار چرای بی زیرای دیگه که تو ذهنم هست. چرا هایی که ممکنه یک روز چون انبار پر از باروتی بشه و...!

من به عنوان یک ناظر که تلاش میکنه مغرضانه به مسائل نگاه نکنه این چرا ها برام خیلی گرون تموم میشه چون خود به خود به من جهت میده. در واقع نوع و گونه تفکر من محصول داشته ها یم نیست ، محصول پاسخ ها نیست محصول نداشته هاست و این خیلی بده این یعنی انتخاب از سر نفرت از دیگری نه خوش آمد از این دیگری.

بگذار باز هم به تو برگردم !
بگذار دست کم
گاهی تو را به خواب ببینم!
بگذار در خیال تو باشم!
بگذار ...
بگذریم!
این روزها
خیلی برای گریه دلم تنگ است!

کجا بودیم؟ شناخت شناسی، فلسفه, عقل، منطق و شعر....

آشوب گر منم یا تو؟

عکس هایی از فجایع اخیر در تهران از نگاه یک مستقل. حتما ببینید!

آقا پلیسه دختره رو ول کن! احیانا مشکل شرعی نداشته باشه! اما فک کنم شما هم مثل دکتر ها محرم همه اید!

.......................................

ما که این همه برای عشق

آه و ناله ی دروغ می کنیم

راستی چرا

در رثای بی شمار عاشقان

- که بی دریغ -

خون خویش را نثار عشق می کنند

از نثار یک دریغ هم

دریغ می کنیم؟

این جا و این جا و این جا هم تصاویر یک مقدار قلیلی خس و خاشاک وجود دارد نگاه کنید. فقط نکات ایمنی رو رعایت کنید تا خس و خاشاک تو چشمتون نره. 

محمود خان: معترضین خس و خاشاک اند.

و من می گویم خس و خاشاک خونشون حلال:

پس!

***

***

و شهاب دوست و برادر عزیز می فرمایند:

سلام بر برادر عزيزم
خدايا به دادمان برس!
اين جاهلان دين نشناس عزم خود را جزم کرده اند تا به کلي ريشه ي انقلاب و اسلام را از ايران برکنند. اين ها مصداق خوارج در زمان ما هستند که براي رضاي خدا مي خواهند علي را شهيد کنند!! اين ها همان کساني اند که با تفکر مخالفند. اين ها وارثان کساني اند که حکم به کفر امام خميني(ره) داده بودند.
اينان کساني اند که اصول دين را فداي فروع دين ساخته اند و اينگونه دين حق را در جامعه به انزوا کشانده اند، همان کساني که دل امام خميني را خون کردند و فتواي به تقليدي بودن اصول دين دادند!!
اينانند وارثان توهم هاي تفکر نماي مکتب تفکيک و انجمن حجتيه و ديگر گروه هاي جاهل و منحرف ديگر!
اينانند همان کساني که به خاطر جهل به دين حق و عدم تعقل، در هر زمان از آن ها سخناني عجيب صادر مي شود و قلب علماي اسلام را به درد مي آورد، سخناني که ناديده گرفتن اختيار و عقل انسان ريشه ي همه ي آن هاست! سخناني که بل نام دين زده مي شود ولي مخالف فطرت انسان است و لاجرم به انزواي اسلام در جامعه مبدل مي شود.
همه مي گويند آشوب شده! ولي حقيقت اين است که اين نتيجه ي اعمال جاهلان متنسک است که امروز بروز کرده است و بيش تر و بيش تر هم خواهد شد مگر اين که مديران فرهنگي جامعه متوجه بحران شوند و به جاي در دست گرفتن باتوم! قلم در دست گيرند و در فضاي فکري آزاد اسلام ناب و مباني حق انقلاب را تبيين کنند. امروز وقت آن رسيده که دست از جمود و تحجر بردارند و به حديث شريف "مداد العلما افضل من دماء الشهدا" برگردند. و اينگونه خود و جامعه را از بحران نجات دهند.
اللهم الجعل عواقب امورنا خيرا

این نگاه آماری مشروعیت را در آرای بالای 50% واجدین شرایط می داند.(اعداد گرد شده اند)

رئیسِ اول، بنی صدر! 20 میلیون واجد، 11 میلیون بنی صدر، یعنی 52% واجدین شرایط. مشروع

رئیسِ شهید، رجایی! 23 میلیون واجد، 12 میلیون رجایی، یعنی 54%  واجدین شرایط. مشروع

رئیسِ روحانی، خامنه ای! 23 میلیون واجد، 16 میلیون خامنه ای، یعنی 68% واجدیدن. مشروع

رئیسِ رهبر، خامنه ای! 25 میلیون واجد، 12 میلیون خامنه ای، یعنی 49% واجدین. نامقبول

رئیسِ میانه، هاشمی! 30 میلیون واجد،  16 میلیون هاشمی، یعنی 52% واجدین. مشروع

رئیسِ راست، هاشمی! 33 میلیون واجد، 11 میلیون هاشمی، یعنی 32% واجدین. نامقبول

رئیسِ خرداد، خاتمی! 36 میلیون واجد، 20 میلیون خاتمی، یعنی 55% واجدین، مشروع

رئیسِ محبوب، خاتمی! 43 میلیون واجد، 22 میلیون خاتمی، یعنی 51% واجدین، مشروع

دومِ اول ، احمدی نژاد! 47 میلیون واجد، 6 میلیون، یعنی 13% واجدین، مرحله دوم...

رئیس دولت، احمدی نژاد! 47 میلیون واجد، 17 میلیون، یعنی 37% واجدین، نامقبول

به نظر شما احمدی نژاد باز رئیس خواهد ماند؟

نگاه ی به پرا کندگی آرا در دور اول انتخابات نهم:

دور اول: مشارکت 63% -30 میلیون از 47 میلیون-

هاشمی: 6 میلیون و 100

احمدی نژاد: 5 میلیون و 700 --> 6 میلیون

مهدی کروبی: 5 میلیون

قالی باف: 4 میلیون

معین: 4 میلیون

مهر علی زاده: 1 میلیون

لاریجانی: 1 میلیون

تحلیل:

آرای میر حسین موسوی: هاشمی + معین + مهر علی زاده = 11 میلیون

آرای محمود احمدی نژاد: احمدی نژاد + قال باف + لاریجانی = 11 میلیون

آرای کروبی: 5 میلیون

آرای محسن رضایی: تقریبا به نسبت مساوی از آرای هر کدام می تواند کم می کند.

پس احتمال دور دوم بالاست.

اما توجه به نکات زیر برای روشن تر شدن فضا می تواند کمک بیشتری کند.

رقبای رئیس دولت ها در دور دوم چهار ساله شان قابل توجه است.

رقبای آیت الله خامنه ای: - در دومین ریاست جمهوری-

1-      حبیب الله عسگر اولادی: سوابق وزیر بازرگانی –البته ناموفق که با توجه به انتقادات امام از وی عزل شد- آرا: 478 هزار

2-      سید محمود کاشانی: سوابق حقوق دان – آرا: 1 میلیون و 400 هزار

رقبای آیت الله هاشمی: - در دومین ریاست جمهوری-

1-      عبد الله جاسبی: سوابق رئیس دانش گاه آزاد –البته آن زمان دانش گاه آزاد اصلا مثل الان معروف و گسترده و قوی نبود- آرا: 1 میلیون و 500 هزار

2-      احمد توکلی: سوابق دبیر اقتصادی روزنامه رسالت و اقتصاد دان- آرا:  4 میلیون

3-      رجب علی طاهری: سوابق نمایندگی مجلس – آرا: 384 هزار

رقبای سید محمد خاتمی: - در دومین ریاست جمهوری-

1-      علی شمع خانی: سوابق وزیر دفاع –نسبتا موفق- آرا: 737 هزار

2-      احمد توکلی: سوابق اقتصاد دان- آرا: 4 میلیون و 300 هزار

3-      عبد الله جاسبی: سوابق رئیس دانش گاه آزاد –نسبتا موفق - آرا: 258 هزار

4-      فلا حیان: سوابق وزیر اطلاعات

5-      محمود کاشانی: سوابق نماینده مجلس

6-      و 4 نفر دیگه

رقبای محمود احمدی نژاد:

1-      میر حسین موسوی: سوابق 8 سال رئیس دولت در حالت جنگی –موفق و مورد رضایت نسبی مردم و امام-، رئیس فرهنگستان هنر، نماینده مجلس، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام و مورد اعتماد امام

2-      مهدی کروبی: 8 سال رئیس مجلس، 16 سال نماینده مجلس، موسس و ریاست برخی از نهادهای انقلابی، مورد اعتماد امام

3-      محسن رضایی: 16 سال فرماندهی سپاه در شرایط جنگی –نسبتا موفق- دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام، مورد اعتماد امام

چنان چه ملاحظه می کنید رقبای رئیس دولت ها خیلی قوی و معروف نبودند اما در این دوره رقبای این رئیس مدیران قوی و نسبتا موفقی هستند.

نگاهی به مواضع نهاد ها و شخصیت های تاثیر گزار

آیت الله خامنه ای:

از دولت حمایت کرده –البته بنا به گفته خودشان و توجه به شیوه ایشان، همیشه از دولت های روی کار حمایت کرده و می کنند- اما آن را مربوط به انتخابات نمی داند و نیز پس از مناظره 13 خرداد رئیس دولت با میر حسین موسوی ایشان انتقاداتی را نسبت به مواضع دولت و حامیانش در یک سخن رانی عمومی در 14 خرداد متوجه کرد و بر بی طرفی خود در انتخابات تاکید نمود.

حوزه های علمیه و روحانیون:

روحانیون دارای مناسب حکومتی غالبا منتقد دولت هستند. مخصوصا با مناظره های جنجالی رئیس دولت حامیان حمایت های خود را کاهش و منتقدان انتقادات را افزایش داده اند.

روحانیون درون حوزه:

1-      مراجع: رابطه دولت و مرجعیت در مجموع خوب نبوده و مراجع نیز در دروس خود انتقاداتی را متوجه دولت نموده اند و حتی این انتقادات را در محافل خصوصی شدت بیشتری داده اند. اکنون نیز خبر هرگونه حمایت از رئیس این دولت را بلافاصله تکذیب میکنند و رئیس دولت و حامیانش را توصیه به اخلاق و رعایت ادب می نمایند. حتی در مواردی که خبر انتقاد مراجع از دیگر کاندید ها پخش می شود آن انتقادات را تکذیب می کنند. از جمله یکی از موارد جنجال بر انگیز فیلم ادعای رئیس دولت در مورد مشاهده ی هاله نور در اطراف خود نزد یکی از علمای بسیار برجسته بود که توسط رئیس دولت تکذیب شد اما دقتر آن عالم برجسته فیلم را تایید کرد.

2-      بدنه حوزه: اگر چه در بدنه حوزه رئیس دولت حامیان بیشتری دارد اما شاگردان ارشد مراجع منتقد در حمایت از ایشان بسیار متزلزل اند و طلبه های سطح پایین تر نیز تردید های در حمایت های خود دارند.

3-      تنها حامی اصلی این دولت حجت الاسلام مصباح یزدی -رئیس موسسه ای در قم- است. ایشان و حلقه محدود اما متنفذ اطرافیانشان بیشترین حمایت ها را از رئیس دولت می کنند. اما به دلیل ابهام های فراوان در مورد پرونده ی سوابق انقلابی ایشان و برخی مخالفت ها با آیت الله خمینی و در دوران مبارزه با نظام شاهاشاهی و نیز نظرات بعضا رادیکال ایشان در عموم مردم نفوذ چندانی ندارند.

سپاه بسیج و نهاد های نظامی و انتظامی:

1-      سپاه به علت حضور محسن رضایی –کسی که 16 سال فرمانده این نهاد بود- و نیز میر حسین موسوی نخست وزیر دوران رهبری آیت الله خمینی که در ذهن بسیاری از انقلابیون و مردم دوران شیرینی است تردید های فراوانی دارند. البته حامیان رئیس دولت در سپاه با تمام قوا برای ایشان تلاش می کنند.

2-      بسیج: این نهاد به علت حضور جوانان بسیار آرمان گراست اما به علت عمل کرد رئیس این دولت و نیز حضور میر حسین موسوی که دائما مورد تایید آیت الله خمینی بوده و نیز محسن رضایی با تردید هایی مواجه است.

3-      ارتش کاملا مستقل است و عموما در مسائل سیاسی دخالت نمی کند. اما با توجه به عمل کرد نا موفق رئیس این دولت عموم ارتشی ها میلی به ادامه رئیس این دولت ندارند.

4-      نیروی انتظامی و پلیس: بدنه این نهاد تقریبا مستقل است اما در سطح سران مایل به رئیس دولت کنونی است.

5-      دانش گاهیان و روشن فکران: دانش گاه همیشه پایگاه اصلاح طلبان بوده است و با توجه به تحریم نکردن اتنخابات توسط گروه های دانش جویی و تاکید آن ها بر شرکت در انتخابات  آرای بسیاری از این ها به رئیس این دولت تعلق نخواهد گرفت. اساتید نیز کاملا از این دولت ناراضی اند، و روشن فکران به دنبال تغییر وضع موجود.

6-      هنر مندان، رزنامه نگاران، ناشران، نویسندگان و ... و شهرت داران-فعالان حوزه فرهنگ و ورزش-: اکثر اینان به سه علت میلی به ماندن این رئیس دولت ندارند:

a.       هنر مند بودن میر حسین موسوی

b.       بسته تر شدن فضای

c.       مدیریت کاملا سیاسی در حوزه های تخصصی و بدتر شدن کیفیت هنر و ورزش

7-      قشر مذهبی: اینان نیز با حضور میر حسین موسوی –معروف به نخست وزیر امام- مهدی کروبی -روحانی- و انتقادات مراجع و برخی رفتار های خلاف اخلاق رئیس دولت دچار تردید شده اند.

8-      زنان نیز به علت کاهش آزادی ها و افزایش تبعیض های جنسیتی و نگاه غیر علمی و مردسالارانه ی برخی مسئولان دولتی و وعده های کاندیدا های رقیب میل چندانی به این رئیس ندارند.

9-      جوانان: اینان نیز به علت ایجاد فضای بگیر و ببند و حمایت سید محمد خاتمی از میرحسین موسوی میلی  به این رئیس ندارند.

قابل توجه است که این که گفته ایم قشری تمایلی به این رئیس ندارد منظور لزوما اکثریت نیست بلکه بخش قابل توجهی است.

با توجه به این مسائل امکان رای آوردن این رئیس دولت در دور اول تقریبا ممکن نخواهد بود.

اما باید توجه داشت که اگر محمود احمدی نژاد نتواند در این دوره رای لازم برای پیروزی را کسب کند اولین رئیس جمهوری خواهد بود که نتوانسته برای دو دوره رئیس جمهور باقی بماند. با این حال حتی پیروزی در مرحله دوم نیز برای وی شکست خواهد بود، زیرا با در اختیار داشتن کامل قوه مجریه و هم راهی نسبتا کامل قوه مقننه و نفوذ فراوان در قوه قضائیه و دیگر نهاد های و مخصوصا نهاهای انتصابی بلاخص صدا و سیما که در عمل ارگان تبلیغی تام و تمامی برای وی بوده و نیز در اختیار داشتن اکثر روزنامه های ارزان قیمت دولتی در این چهار سال دوره زمام داری نتوانسته رضایت نسبی مردمی را که بر آن ها ریاست کرده به دست بیاورد.

و نیز

آيت‌الله العظمي شيخ محمدتقي بهجت از دنيايي كه آنچنان به آن روي خوشي نشان نمي‌داد، رفت. ديگر كوچه‌هاي گذرخان قم صف كشيدن مردمي را نظاره‌گر نيست كه از اين شهر و آن روستا آمده بودند تا او را ببينند و نگاه ارادتمندانه خود را نثار اين بزرگ عالم قم‌نشين كنند؛ مردمي كه نه سياستمدارند و نه تاجر، نه مشهورند و نه با شهرت خط و ربطي دارند. آنان فقط «مردم» بودند. آنان ديگر امروز با آن شوق گذشته به سمت بازارچه «گذرخان» نمي‌آيند.
***
آيت‌الله العظمي بزرگ اخلاقي نجف‌ديده بود. اگرچه شاگردي اساتيد بنام نجف در فقه و اصول در كارنامه‌اش است؛ اما «اخلاق»آموزي‌اش پررنگ در اين روزها ديده مي‌شود. بزرگاني همچون آقاسيد ابوالحسن اصفهاني، آقاضياء عراقي، ميرزاي نائيني و شيخ‌محمدحسين غروي‌اصفهاني به او فقه و اصول آموختند، اما محافل اخلاقي نجف هم از نگاه «بهجت» دور نماند. گويي «فقه» برايش با «اخلاق» درهم تنيده شده بود. از استاد برجسته خويش؛ آيت‌الله شيخ محمدحسين اصفهاني استفاده‌هاي اخلاقي مي‌كرد و شاگرد بزرگ‌اخلاقي نجف شد؛ حاج‌ميرزا علي‌آقا قاضي. استادي كه بزرگاني همچون علامه سيدمحمدحسين طباطبايي هم در مكتب اخلاقي او تلمذ كرده بودند. آيت‌الله بهجت در سيروسلوك معنوي در جايگاهي قرار گرفت كه يكي از بزرگان درباره او گفته بود: «ايشان را نمي‌شود گفت آدم باتقوايي است، بلکه ايشان عين تقوا و مجسمه تقواست.» ديگر فقها و بزرگان شيعه هم اينچنين نگاهي به آيت‌الله‌العظمي فقيد داشتند. امام خميني در مسائل اخلاقي و معنوي با ايشان مرتبط بود و به پسرش؛ حاج‌آقا مصطفي خميني گفته بود: «ايشان داراي موت اختياري هستند.» اساتيد بزرگ اخلاق هم همگي او را به «استاد كامل» مي‌شناختند. حجت‌الاسلام والمسلمين محمود امجد مي‌گويد: «ايشان در علميت در افق اعلي است. فقيهي است بسيار بزرگ، و معتقدم که بايد مجتهدين پاي درسشان باشند تا نکته بگيرند و بفهمند، و حق اين است که درس خارج را بايد امثال آيت‌الله بهجت بگويند نه آنهايي که به نقل اقوال بسنده مي‌کنند.»
***
آيت‌الله العظمي در قيد مسائل دنيايي نبود؛ فقط به سيروسلوك معنوي سخت عشق مي‌ورزيد. او مي‌گفت: «اگر سلاطين عالم مي‌دانستند که انسان در حال عبادت چه لذت‌هايي مي‌برد، هيچگاه دنبال اين مسائل مادي نمي‌رفتند...» «بهجت» حتي به استقبال «مرجعيت» هم نرفت. او از «شهرت» بيزار بود. مرحوم آيت‌الله حاج‌شيخ مرتضي حائري مي‌گفت: «ايشان با اظهارنظرهاي دقيق و اشکالات مهمّ، چنان نظر استاد را جلب کرده بود که چند روزي مجلس درس از حالت درس خارج شده بود، آن ايرادها براي ما هم مفيد بود؛ ولي آقاي بهجت براي گريز از شهرت ديگر به انتقاد نپرداختند...» از سوي ديگر، پيش از درگذشت آيت‌الله‌العظمي اراکي چون مطلع شدند جامعه مدرسين به دنبال معرفي ايشان هستند، پيغام دادند که راضي نيستم اسمي از بنده برده شود. پس از فوت مرحوم اراکي و اطلاع از انتشار اسمشان هم گفتند: «فتاواي بنده را در اختيار کسي قرار ندهيد. از ايشان توضيح خواسته شد فرمودند: صبر کنيد، همه رساله خود را نشر دهند، بعدها اگر کسي ماند و از ديگران تقليد نکرد و فقط خواست از ما تقليد کند آن وقت فتاوا را منتشر کنيد» پس از مرجعيت هم «بيت» آيت‌الله از حال و هوايي متفاوت با گذشته برخوردار نبود. اما روي خوشش روي تمامي مريدانش باز بود و آنان در راه مسجد تا منزل او را فقط مي‌ديدند و دست نوازشش را حس مي‌كردند. امروز ديگر كوچه‌هاي گذرخان سوت و كور است و آيت‌الله‌العظمي قدم زنان به مسجد نمي‌آيد.

آذر